بلاگنئون

گڏيل جمهوريت ۽ بجيٽ سازي وارو بحث

گڏيل جمهوريت ۽ گڏيل بجيٽ جون پاڙون انهيءَ ڪشادي تنقيدي روايت ۾ کتل آهن، جنهن کي ڪارل مارڪس سان منسوب ڪيو ويندو آهي. جيتوڻيڪ مارڪس گڏيل بجيٽ سازي جو ڪو باقاعده ماڊل پيش نه ڪيو، پر ان جي بورزوا سياست تي تنقيد اهو چٽو ڪري ٿي ته طاقت جا موجوده نظام ڪهڙي ريت محنت ڪش طبقي کي حقيقي فيصلي سازي کان خارج رکن ٿا. بي معنيٰ گڏيل جمهوريت لاءِ هڪ مضبوط ۽ موثر مقامي حڪومتي نظام ضروري آهي. ان تصور کي مختلف انداز ۾ Vladimir Lenin ۽ Mao Zedong به اڳتي وڌايو، جن هن سياسي تبديلي ۾ عوامي شرڪت ۽ مقامي تنظيم جي اهميت تي زور ڏنو. ڪنهن به معاشري ۾ تيز رفتار يا حقيقي تبديلي ان وقت تائين ممڪن ناهي، جيستائين اهو هڪ مضبوط طرز حڪمراني تي بيٺل نه هجي. ان بنياد کان بنا جمهوريت صرف هڪ خالي کل بڻجي ڪري رهجي وڃي ٿي. حقيقت ۾ جيڪڏهن مقامي سطح تي گڏيل ادارا موجود نه هجن ته جمهوريت سطحي ۽ غير موثر ٿي وڃي ٿي. مارڪس جي مطابق بورزوا سياسي نظام اڪثر محنت ڪش طبقي جي شرڪت کي مقامي، صوبائي ۽ قومي سطحن تي محدود ڪري ڇڏين ٿا. اهڙن نظامن ۾ اصل فيصلا سازي اميرن ۽ لابنگ گروپن جي هٿ ۾ هوندي آهي. جڏهن ته محنت ڪش طبقو هڪ تماشائي جي حيثيت اختيار ڪري وٺندو آهي. ان سان گڏوگڏ، وچولي طبقي جا ڪجھه حصا بحيثيت ثالث ڪم ڪندي اڪثر اميرن ۽ صنعتي مفادن سان گڏ هم آهنگ ٿي وڃن ٿا، جيئن ته يونائيٽيڊ اسٽيٽ ۽ ڀارت جهڙن ملڪن ۾ ڏسي سگهجي ٿو.

جيڪڏهن گڏيل جمهوريت موجود نه هجي ته جمهوري نظام جي طاقت اجاره داري ۾ تبديل ٿيڻ لڳي ٿي. هڪ پاسي اختيار بيورو ڪريسي ۽ ماٺار وارن رياستي ادارن ۾ مضبوط ٿي وڃي ٿو ۽ ٻئي پاسي اهو اختيار ڪمپرا دور يا معاشي دارومداري طبقن جي قبضي ۾ هليو وڃي ٿو، جيئن ته پاڪستان ۾ ڏسي سگهجي ٿو. اهڙين حالتن ۾ جمهوريت هڪ ڪنٽرول شده نظام جو روپ اختيار ڪري وٺي ٿي. موجوده دور جي گهرج، مارڪس ۽ لينن جي فڪري وزن جي مطابق اها آهي ته محنت ڪش طبقو مينيجرل طبقي جا ڪجھه حصا ۽ عوامي دانشور گڏيل سياسي منصوبو جوڙين. ان منصوبي جو مقصد محڪوم طبقن جي نمائندگي ڪرڻ ۽ جمهوري وسيلن خاص طور تي چونڊ عمل جي وسيلي اقتدار حاصل هئڻ گهرجي. اهڙو منصوبو موجوده استحصالي ادارن کي بدلائي شموليتي ۽ گڏيل ادارن ۾ پوئڻ جي ڪوشش ڪري. ان تبديلي جي شروعات گڏيل بجيٽ سازي سان ڪري سگهجي ٿي، جتي شهري سڌو سنئون عوامي وسيلن جي ورهاست وارن فيصلن ۾ شريڪ ٿين. پاڪستان جهڙي ملڪ لاءِ اها محض هڪ چونڊ نه بلڪه هڪ ناگزير وک آهي، جيڪا هڪ وڌيڪ منصفاڻي ۽ حقيقي جمهوري معاشري جي تعمير ڏانهن وٺي وڃي سگهي ٿي.