بلاگنئون

ڀٽائي ۽ جا گھڙي وَسندي مينھن (روحاني تشريح)

سياري سهه رات ۾ جا گھڙي وَسندي مينھن

ھلو ته پڇون سھڻي جا ڪر ڄاڻي نينھن،

جنھن کي رات ڏينھن ميھار ئي من ۾

(1)سياري جي سهڻي رات، جڏهن ڪاري اونداهيءَ جا پردا ڌرتيءَ کي گهيرو ڪري وٺن ٿا ۽ مينهن جا ڦڙا فضا ۾ ڳوڙهن جيان وسڻ لڳن ٿا، تڏهن انسان جي دل به پنهنجي اندر جي مينهن ۾ تر ٿي وڃي ٿي. اها رات فقط موسمي منظر نه آهي، پر هڪ سالڪ جي دل جي ڪيفيت جو استعارو آهي. جتي دنيا جون سختيون سياري جي ٿڌ ۾، غم جا ڳوڙها مينهن جي ڦڙن ۾ ۽ روح جي پياس ڪاري رات جي بي‌ پناھ اونداهين ۾ سمايل نظر اچي ٿي.

هن بيت ۾ سيارو، ڪاري رات ۽ وسندڙ مينهن ڪا معمولي تصوير ناهي. سيارو اشارو آهي زندگيءَ جي سختين ۽ نفس جي آزمائشن ڏانهن، ڪاري رات انسان جي اندر جي غفلت ۽ دنيا جي اونداهين جو پتو ڏئي ٿي، جڏهن ته مينهن. الله جي رحمت ۽ عشق جي آنند جو روپ اختيار ڪري ٿو. اهڙي ماحول ۾ سڏ ايندو آهي:

“هلو، هلون ته پڇون سهڻيءَ کان جا ڪر ڄاڻي نينهن.”

سهڻيءَ جو روپ  اهل الله جو استعارو: سھڻي رڳو قصي ڪهاڻي جي محبوبه نه آهي، بلڪه اها اهل الله جي علامت آهي. اهي ماڻهو، جن پنهنجو پاڻ ماري ميڻ وانگر ڳاري ڇڏيو آهي ۽ الله جي عشق ۾ فنا ٿي امر ٿي ويا آهن. سندن وجود ڄڻ ته هڪ مشعل آهي، جيڪا ٻين سالڪن لاءِ رستو روشن ڪري ٿي. “جا ڪر ڄاڻي نينهن” انهن ئي اهل الله تي لاڳو ٿئي ٿو، جيڪي نينهن جي حقيقي راھه جا رازدان آهن. هي اھي ماڻهو آهن، جن جو هر لمحو الله جي ياد ۾ گذري ٿو. انهن جي زندگيءَ ۾ ڪابه گهڙي، ڪابه ساعت اهڙي ناهي، جتي هو پنهنجي رب کان غافل ٿين. سندن ساھه، سندن نگاھه، سندن سوچون، سڀئي الله جي عشق جي اٿاھه گھرائي سان ڀريل آهن.

سالڪ لاءِ پيغام: سالڪ جڏهن سياري جي رات ۾ وسندڙ مينهن کي ڏسي ٿو، تڏهن کيس خبر پوي ٿي ته عشق جي راھه ڪا آسانيءَ جي منزل ناهي. اها رڳو ڳالهين سان نٿي ملي، پر گوڏا ڀڃي شاگردي اختيار ڪرڻي پوندي آهي. منزلون پاڻ نه ملنديون آهن، پر محنت، رياضت ۽ قربانيءَ سان حاصل ٿينديون آهن. سهڻيءَ جي ياد سالڪ کي ٻڌائي ٿي ته عشق جي راھه ۾ پاڻ کي قربان ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو رستو ناهي. جيئن ميڻ بتي پنهنجو پاڻ ڳاري ٿي، پر ٻين لاءِ روشني پيدا ڪري ٿي، تيئن ئي اهل الله پنهنجي نفس کي فنا ڪري ٻين لاءِ محبت ۽ هدايت جو مينهن وسائين ٿا.

ڪاري رات ۾ روشني: جڏهن ڪاري رات وڌي وڃي ٿي، تڏهن ئي ستارا ۽ چنڊ چمڪندا آهن. ساڳيءَ طرح، جڏهن زندگيءَ ۾ ڏک ۽ مشڪلاتون وڌي وڃن ٿيون، تڏهن ئي دل رب جي روشنيءَ کي وڌيڪ سچي نموني سان محسوس ڪري ٿي. وسندڙ مينهن انهيءَ ڳالھه جو اشارو آهي ته الله جي رحمت ڪڏهن به رڪجي نٿي. بس شرط اهو آهي ته سالڪ پنهنجي دل جي زمين کي سچائيءَ سان آباد ڪندو رھي.

نتيجو: هي بيت انسان کي سيکاري ٿو ته عشق رڳو لفظن ۽ دعوائن سان نٿو ملي، پر عملي زندگيءَ ۾ ان جو اظهار ضروري آهي. سهڻيءَ جيان اهل الله ئي انهن راهن جا واقف آهن، جن ۾ قرباني، يادِ خدا ۽ مسلسل عبادت شامل آهي. سياري جي رات ۽ وسندڙ مينهن اسان کي اهو سبق ڏين ٿا ته جيتوڻيڪ وقت مشڪل ۽ اونداهو هجي، پر الله جي رحمت ۽ عشق جي مينهن سان سالڪ جي زندگي هميشه  سرسبز رهندي. اهو ئي اصل نينهن آهي. جنهن ۾ غفلت لاءِ ڪا گهڙي ناهي، پر هر لمحو رب جي ياد ۾ بسر ٿئي ٿو.

(2)قرآن ۽ حديث جي روشنيءَ ۾: سياري جي ڪاري رات ۾ وسندڙ مينهن جو منظر رڳو فطرت جو حسن ناهي، پر انسان جي روحاني سفر جو استعارو به آهي. جڏهن اونداھه گهيرو ڪري، سرديءَ جون تيز هوائون لڳن ۽ آسمان تان مينهن جا ڦڙا وسن، تڏهن سالڪ جي دل ۾ اهو سوال اُڀري ٿو ته اصل روشني ڪٿي آهي؟ اها روشني قرآن ۽ حديث ۾ ئي موجود آهي، جتي انسان کي رب جي ياد ۽ عشق جي معنيٰ ملي ٿي.

قرآن جو پيغام رات، مينهن ۽ رحمت: الله تعاليٰ قرآن پاڪ ۾ سورت الشوريٰ جي 28 آيت ۾ فرمائي ٿو ته  “جيئن مينهن قحط کان پوءِ ڌرتيءَ کي سرسبز ڪري ٿو، تيئن الله جي رحمت به دلين جي ويرانيءَ کي دور ڪري ٿي.” سالڪ لاءِ سياري جي ڪاري رات اها ياد ڏياريندڙ آهي ته مايوسيءَ کان پوءِ رب جي رحمت وسندي آهي.

حديثن جي روشني ۾

رات ۽ الله جي ياد

حضرت محمد صلي الله علي وآله وسلم فرمايو: يعني فرض نماز کانپوءِ سڀ کان افضل عبادت رات جي نماز آهي. ڪاري رات سالڪ لاءِ غفلت نه، پر عبادت ۽ راز و نياز جو وقت آهي، جتي مينهن جي ڦڙن وانگر دل جا ڳوڙها به رب جي حضور ۾ وسندا آهن.

ٻئي حديث ۾ اچي ٿو ته: “رات جي اونداهين ۾ ئي رحمت جو در کليل هوندو آهي.” سالڪ لاءِ اها وڏي خوشخبري آهي ته رب پاڻ پنهنجن ٻانهن کي سڏي ٿو.

سالڪ لاءِ نصيحتون: صبر ۽ اميد: سياري جي رات اسان کي سيکاري ٿي ته ڏک ۽ آزمائشون به عارضي آهن، جيئن سرديءَ کانپوءِ بهار اچي ٿي.

رحمت جو مينهن: الله جي ياد، قرآن جي تلاوت ۽ دعا سان دل تي رحمت جو مينهن وسندو آهي.

مسلسل ياد: سهڻيءَ جي علامت ۾ اهل الله جو ذڪر اهو سيکاري ٿو ته حقيقي عاشق لاءِ ڪوبه وقت غفلت جو ناهي.

نتيجو: قرآن ۽ حديث اسان کي اهو سيکاري ٿو ته ڪاري رات خوف جو سبب نه، پر رب سان ويجهڙائيءَ جو وقت آهن. وسندڙ مينهن اها علامت آهي ته الله جي رحمت هميشه تازگي بخشي ٿي. سهڻيءَ جيان اهل الله ئي رستو ڏيکارين ٿا ته حقيقي نينهن اهو آهي، جنهن ۾ دل ڪنهن گهڙي به رب کان غافل نه ٿئي.

سالڪ لاءِ هدايت صاف آهي: رات جي عبادت، الله جي ياد ۽ اهل الله جي صحبت ئي اها روشني آهي، جيڪا سياري جي ڪاري رات کي به بهار ۾ بدلائي سگهي ٿي.

(3)بيت جو مرڪزي خلاصو: شاھه عبداللطيف ڀٽائيءَ جو بيت رڳو شاعراڻي منظر نگاري نه آهي، پر هڪ عظيم روحاني فلسفي جو پيغام آهي. سياري جي ڪاري رات، وسندڙ مينهن ۽ سهڻيءَ جو ذڪر اصل ۾ اهل الله جي صفتن جو استعارو آهي. ڀٽائيءَ پنهنجي بيت ۾ ٻڌائي ٿو ته اهل الله اهي ماڻهو آهن، جيڪي سياري جي سرد راتين ۾، اوڻٽيھه اونداھين ۾ دريا داخل ٿين ٿا ۽ مينهن وسڻ جي گھڙيءَ ۾ به الله جي ياد کان غافل ناهن.

سياري جي رات ۽ اوندھه: سياري جي رات سختيءَ ۽ نفساني آزمائشن جي علامت آهي. اونداهي ان غفلت ۽ جهالت ڏانهن اشارو ڪري ٿي، جتي انسان الله کان پري ٿي وڃي ٿو، پر اهل الله لاءِ اها اونداهي ڪا رڪاوٽ ناهي. هو سياري جي ٿڌ، انڌاري ۽ مينهن جي وسڪاري ۾ به عبادت ۾ مصروف رهن ٿا.

اهل الله جي سڃاڻپ: سهڻيءَ جي زبان مان ڀٽائيءَ اهو اعلان ڪرايو ته اهل الله اهي آهن، جن جي دلين ۾ عشق جي گرمي سياري جي سرديءَ کي شڪست ڏئي ڇڏي ٿي، جن لاءِ ڪاري رات عبادت ۽ راز و نياز جو وقت بڻجي وڃي ٿي، جن جي زندگيءَ جو هر لمحو الله جي ياد سان ڀريل آهي، ڄڻ ته مينهن جا ڦڙا رحمت جي صورت ۾ سندن دلين تي وسندا رهن ٿا.